ISRO 🪐BOKER 7000

 இஸ்ரோ

போகர் 7000

தட்டையிலே காத்தாடி தான்பறந்து சந்திரனார் மண்டலத்தின் அளவுமட்டும்"

போகர் 7000த்தில் விண்ணுலகம் செல்வதற்கு காத்தாடி செய்யும் முறையை போகர் கூறியிருப்பார். காத்தாடியின் அளவு (size), காத்தாடி செலுத்துவதற்கான கயிறு நீளம் (fuel), சந்திரயானின் ராக்கெட் லாஞ்சர் மற்றும் ரோவரின் தன்மையை வெளிவட்டம் நடுவட்டம் உள் வட்டம் என மூன்று பிரிவுகளாக கூறியிருப்பார். இந்தப் பாடலை கவனமாக படித்து பார்த்தால் ஒரு எளிய அறிவியல் சூத்திரத்தை போகர் கூறியிருப்பது புரியவரும். பூமியின் காந்தாற்றலும் (gravitational force) சந்திரனின் இரும்பாற்றலும் (airless exosphere) எப்படி காத்தாடி (விண்கலம்) வெற்றிகரமாக சந்திரனில் (moon) இறங்க இருக்கிறது சூட்சுமமாக கூறியிருப்பது விஞ்ஞானத்துக்கு சவால் விடும் தமிழர்களின் மெய் அறிவியலுக்கு சான்றாகும். போகரின் மரபணு தாக்கம்தானோ என்னவோ சந்திராயன் ஒன்று, இரண்டு, மூன்று என தமிழரின் மரபணு சார்ந்த மூளைதான் கைலாசவடிவு சிவன், மயில்சாமி அண்ணாதுரை, வனிதா முத்தையா மற்றும் வீரமுத்துவேல் ஆகிய சந்திரயான் இயக்குனர்களின் வெற்றிக்கு அடித்தளமிட்டிருக்கிறது. போகர் 7000 நூலின் இரண்டாம் பாகத்தில் உள்ள எட்டு பாடல்கள் (1800-1807) விண்ணுலகம் வழியாக சந்திர மண்டலம் செல்லும் முறையை போகர் குறிப்பிடுகிறார். மூச்சுப் பயிற்சிக்கான செய்முறை போல் சொல்லப்படும் இந்தப் பாடலையும் தற்போதைய சந்திரயானையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் வியப்பே மிஞ்சும்.

தானான பிரம்மகோடி வித்தைசெய்தேன் தாக்கான காத்தாடி வித்தைவித்தை

மானான வித்தையிலும் அதீதவித்தை மாணாக்காள் புகலுகின்றேன் மகிமைகேளு

வேனான பட்டமது கெஜமோபத்து வேகமுடன் நீளமது கெஜமோபத்து

பானான வட்டமது நடுவட்டந்தான் பாங்குடனே உள்வட்டம் முழந்தான்ரண்டே (1800)

Two Module Configuration

இரண்டான பக்கவட்டம் மூன்றேயாகும் எழிலான நெடுவட்டம் நாலேயாகும்

Propulsion Module (Carries Lander from launch injection to Lunar orbit)

இரண்டான வெளிவட்டம் சக்கரம்போல் மூலத்தின் உள்வட்டம் கமலமாகும்

Lander Module (Rover is accommodated inside the Lander)

திரண்டான சுற்றோரம் கம்பியப்பா திரளான கம்பிகளில் காதுரண்டாம்

உருண்டான நடுக்கம்பில் சூட்சாதாரம் உத்தமனே புறவட்டம் வளையமாமே (1801)

வளைவுடனே ஒவ்வொன்றில் கொலுசுமாகும்

(Magnet stepper motor for the actuator assembly of LVM-3)

வரிகளிலே காந்தமது சத்தேயாகும்

களையுடனே நாரென்ற பட்டேயாகும் கம்பிகளில் தையல்களை வோட்டவேண்டும்

துலையுடனே கொலுசுகளில் குண்டேயாகும் (a box-like structure with a large solar panel mounted on one side and a cylindrical mounting structure for the lander (the Intermodular Adapter Cone) on top) தோராத கயறுகளில் சூட்சமாட்டி

(Rocket Launcher)

முளையுடனே பூமிதனில் (solid fuel) கயிறைமாட்டி மூர்க்கமுடன் பறக்கையில் கயிறைத்தட்டே (1802)

Safe and Soft Landing on Lunar Surface

தட்டையிலே காத்தாடி தான்பறந்து சந்திரனார் மண்டலத்தின் அளவுமட்டும் (moon's lunar orbit)

நெட்டையிலே தான்பறந்து நின்றுவாடும் நிலையான சூட்சாதி சூட்சத்தாலே (cryogenic engine which is powered by liquid hydrogen and liquid oxygen)

முட்டையிலே உள்ளிருந்த கருவைப்போலும் மெருகுடனே நின்றாடும்

Lander Propulsion System

நெடுநேரந்தான்

சட்டையிலே நார்பட்டு காற்றைக்கொண்டு சடுதியிலே தான்பறக்கும் பான்மைபாரே (1803)

பான்மையாம் வாயுவது மேலாதாரம் பற்றுகையில் காத்தாடி மேலேநோக்கும்

வான்மையுடன் (the thrust pushing the rocket up is greater than the force of gravity pulling the rocket down) நடுக்கம்பி வட்டந்தன்னில் நயமுடனே சூட்சாதி சூட்சந்தன்னை (The relatively high gravity -higher than all known asteroids, but lower than all Solar System planets - and lack of lunar atmosphere)

மேன்மையுடன் கயிறுமாட்டி சுருக்கும்போது (propulsion to decelerate and achieve a soft landing) மெல்லெனவே காத்தாடி இறங்கலாகும்

தான்மையுடன் சுக்கானின் (fuel) சூட்சமப்பா தாரணியில் ஆரறிவார் விசுவர்தானே (earth)(1804)

விசுவனாம் (landing) தேவகம்மாள (sunlight power) சித்தன் வேணபடி செய்துமல்லோ சூட்சங்காண்பான்

(Lander and Pragyan Rover)

பசுவுடனே கன்றுசேர்ந்த கதையைப்போல கருத்தறியார் முழுமூடர் காண்பரோதான்

முசுவுடைய (magnetic field of earth and ironic field of moon) இரும்பதனில் காந்தஞ்சேர்த்து முடித்தார்கள் காத்தாடி வினோதவித்தை

நசுவுடைய சூட்சாதி சூட்சமார்க்கம் நாமுரைத்தபடி யாரும் கண்டிடாரே (1805)

கண்டபடி கருத்துடைய சித்தர்தாமும் காசினியில் (north pole of moon) செய்தவரும் கண்டோரில்லை

கண்டபடி காத்தாடி சூட்சாசூட்சம் கயிர்நிற்கும் வழியறியார் துறையுங்காணார் (south pole)

கண்டபடி கருவூரார் செய்துபார்த்தார் கருத்திலே அவர்தனக்கு தோன்றவில்லை.

#ஆதியோகி

ISRO BOKER 7000

The kite flies in the flat and only the size of the moon zone"

Bogar might have told how to make kite to go to heaven in 7000. The size of the kite (size), the length of the rope (fuel), the chandrayaan's rocket launcher and the rover's nature would have been mentioned in three categories as the outer circle (size of the kite), the inner circle. If you read this song carefully, you will understand that Bogar has mentioned a simple scientific formula. The earth's magnetism (gravitational force) and the moon's iron air (airless exosphere) has successfully landed on the moon (moon) is a proof of the real science of Tamils who challenge science. Whether it is the genetic influence of Bogar, Chandrayaan one, two, three, the genetic brain of Tamils is the foundation for the success of Sivan, Mayilsamy Annadurai, Vanitha Muthiya and Veeramuthuvel. Eight songs (1800-1807) in the second part of the book Bogger 7000, Bogger refers to the moon zone through heaven. You will be amazed if you compare this song and the current Chandrayaan which is said as a recipe for breathing exercise.

I did the Brahmakodi trick by myself, the kite magic

Students are praising more than dignity. Listen to the glory.

Venana Degree Kajamopathu with speed and long Kajamopatu

He is in the middle of the circle of the drink and the inner circle is full with the style (1800)

Two Module Configuration

The second side circle will become three and the beautiful length will become four.

Propulsion Module (Carries Lander from launch injection to Lunar orbit)

The second outer circle is like a wheel, the inner circle of the source is lotus

Lander Module (Rover is accommodated inside the Lander)

Gathered surroundings, Kambiyappa, ears are heard in large wires.

In the midst of a rolled tremor, the good man is the outskirts ring (1801)

Anklet in everything with a curve

(Magnet stepper motor for the actuator assembly of LVM-3)

Magnetism is the sound of the lines

Stitches should be stitched on the wires which are fibre with weed

The anklets become fat with a box-like structure with a large solar panel mounted on one side and a cylindrical mounting structure for the lander (the Intermodular Adapter Cone) on top)

(Rocket Launcher)

With the sprouts on earth (solid fuel) rope and flying with fierce rope (1802)

Safe and Soft Landing on Lunar Surface

The kite flies in the flat and only the size of the moon zone (moon's lunar orbit)

The stable condition that flies and stands in the head is due to the technique (cryogenic engine which is powered by liquid hydrogen and liquid oxygen)

Like the fetus in an egg, it will stand with a glitter.

Lander Propulsion System

Been a long time

Panmai Bare, who flies in the shirt with the wind and flies in the plot (1803)

The kite will look up when it is caught by superstition.

With Vanmai (the thrust pushing the rocket up is greater than the force of gravity pulling the rocket down) Nadukambi Vattanthannil Nayamudane Sutchadhan (The relatively high gravity -higher than all known asteroids, but lower than all Solar System planets - and lack of lunar atmosphere)

When the rope is shrinked with greatness (propulsion to decelerate and achieve a soft landing) slowly the kite landing

Sukhan's (fuel) (fuel) Sutchamappa Tharani will arranged by the devotees (earth)(1804)

Vishwanam (landing) Devagammala (sunlight power) Sithan will do whatever he wants

(Lander and Pragyan Rover)

He commented like the story of a calf with a cow. He is watching the full fool.

Musu's (magnetic field of earth and ironic field of moon) was finished by adding magnetic field of moon in Irumbathan

Nasu's trick is the way we have seen it (1805)

Siddhartham who commented as seen and those who did North pole of moon in Kasini are not seen

As seen, the department of Kathaadi is the way to stand the rope (south pole)

Karuvoorar did it as seen. He did not appear in his opinion.

30.08.2023 ஆவணி அவிட்டம் ஸ்பெஷல்.

30.08.2023 ஆவணி அவிட்டம்.

ஆவணி அவிட்டம் ஸ்பெஷல் !

பூணூலுக்கு வடமொழியில் யக்ஞோபவீதம் என்ற பெயர். அப்படிப் பட்ட பூணூலைத் தயாரிக்கையில் காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபித்துக்கொண்டே தயாரிப்பார்களாம்.

அப்படி ஜபித்து ஜபித்து உரு ஏற்றப்பட்ட பூணூலுக்கு சக்தி அதிகம்.

இதை ஒரு சிறுகதை மூலம் முதலில் பார்ப்போம்.

ஒரு ஏழை பிராமணர் பூணூல் தயாரித்துக் கொடுத்து அதில் வரும் சொற்ப வருமானத்தில் வாழ்க்கையை எப்படியோ ஓட்டி வந்தார்.

கொடுத்தவர்கள் அவர் வாழ்க்கையை நடத்தத் தேவையான பொருளைக் கொடுத்திருப்பார்கள் போலும். ஏனெனில் அவர் ஏழையாகவே இருந்தார்.அவரும் திருமணமாகி ஒரு பெண்மகவைப் பெற்றெடுத்தார்.

என்றாலும் பூணூல் தயாரிப்பும் அதைக் கொண்டு வாழ்க்கை நடத்துவதும் நிற்கவில்லை.

அந்த ஊர் அரசன் மிகவும் சத்தியவான்.

சொன்னால் சொன்னபடி அனைவருக்கும் செய்வான்.அரசன் நல்லவனாக இருந்ததால் ஊர் மக்களும் பிராமணருக்கு ஓரளவு உதவி வந்தனர்.என்றாலும் அதில் பெண்ணின் கல்யாணத்தை நடத்த முடியுமா?

ஆம்; பிராமணரின் பெண்ணிற்குத் திருமண வயது வந்துவிட்டது.அக்கால வழக்கப்படி ஏழு வயதுக்குள்ளாகத் திருமணம் முடிக்க வேண்டும்.

ஒரு மாப்பிள்ளையும் அந்தப் பெண்ணைக் கல்யாணம் செய்து கொள்ளச் சம்மதித்தான்.

ஆனால் அந்தக் கல்யாணத்தைக் குறைந்த பக்ஷமான செலவுகளோடு நடத்தியாக வேண்டுமே.என்ன செய்யலாம்?

காயத்ரியை ஒருமனதாக வாய் ஜபிக்க பிராமணர் எந்தக் கவலையும் இல்லாமல் இருக்க அப்படியே மனையாளும் இருப்பாளா?

அவள் பெண்ணின் திருமணத்திற்காகப் பொருள் தேடும்படி பிராமணரைத் தூண்டி விட, அவரும் செய்வதறியாது மன்னனிடம் சென்றார்.

மன்னனும் பிராமணரை வரவேற்று உபசரித்தான்.அவர் முகத்தின் ஒளி அவனைக் கவர்ந்தது. இது எதனால் என யோசித்துக்கொண்டே அவர் வந்த காரியம் என்னவோ என வினவினான்.

பிராமணரும் தன் மகளுக்குத் திருமணம் நிச்சயித்திருப்பதாகவும், அதற்கான பொருள் தேவை என்பதாலேயே மன்னனிடம் வந்திருப்பதாகவும் கூறினார்.அவ்வளவு தானே!

நான் தருகிறேன் என்ற மன்னன் எவ்வளவு பொருள் தேவை எனக் கேட்க, கூசிக் குறுகிய பிராமணரோ, தன்னிடமிருந்த பூணூலைக் காட்டி,” இதன் எடைக்குரிய பொற்காசைக் கொடுத்தால் போதும்; ஒருமாதிரி சமாளித்துக்கொள்கிறேன்.” என்று கூறினார்.

மன்னன் நகைத்தான்.ஒரு தராசை எடுத்துவரச் சொல்லிப் பூணூலை அதில் இட்டு மறுபக்கம் சில பொற்காசுகளை வைக்கச் சொன்னான்.

பூணூல் இருக்கும் பக்கம் தராசுத்தட்டு தாழ்ந்தே இருந்தது.மேலும் பொற்காசுகளை வைக்க….ம்ஹும்..அப்படியும் பூணூல் இருக்கும் தட்டு தாழ்ந்தே இருந்தது.தராசும் பத்தவில்லை.

பெரிய தராசைக் கொண்டு வரச் செய்தான் மன்னன்.மேலும் பொற்கட்டிகள், வெள்ளிக்கட்டிகள், நகைகள், ரத்தினங்கள் என இட இட தராசுத்தட்டு தாழ்ந்தே போக, தன் கஜானாவே காலியாகுமோ என பயந்த மன்னன் மந்திரியைப் பார்த்தான்.

சமயோசிதமான மந்திரியோ, “பிராமணரே, இன்று போய் நாளை வந்து வேண்டிய பொருளைப் பெற்றுக்கொள்ளும்.

நாளை வருகையில் புதிய பூணூலைச் செய்து எடுத்துவரவும்.” எனக் கூறினார்.

கலக்கத்துடன் சென்றார் பிராமணர்.

இத்தனை நாட்களாக மனதில் இருந்த அமைதியும், நிம்மதியும் தொலைந்தே போனது.

மன்னன் பொருள் தருவானா மாட்டானா?

ஆஹா, எத்தனை எத்தனை நவரத்தினங்கள்?

அத்தனையையும் வைத்தும் தராசுத்தட்டு சமமாகவில்லையே? நாளை அத்தனையையும் நமக்கே கொடுத்துவிடுவானோ?

அல்லது இன்னமும் கூடக் கிடைக்குமா?

குறைத்துவிடுவானோ?பெண்ணிற்குக் கொடுத்தது போக நமக்கும் கொஞ்சம் மிஞ்சும் அல்லவா? அதை வைத்து என்ன என்ன செய்யலாம்?பிராமணரின் மனம் அலை பாய்ந்தது.அன்றிரவெல்லாம் தூக்கமே இல்லை.

காலை எழுந்ததும், அவசரம், அவசரமாக நித்ய கர்மாநுஷ்டானங்களை முடித்தார்.

பூணூலைச் செய்ய ஆரம்பித்தார்.

வாய் என்னவோ வழக்கப்படி காயத்ரியை ஜபித்தாலும் மனம் அதில் பூர்ணமாக ஈடுபடவில்லை. தடுமாறினார்.

ஒருமாதிரியாகப் பூணூலைச் செய்து முடித்தவர் அதை எடுத்துக்கொண்டு மன்னனைக் காண விரைந்தார்.அரசவையில் மன்னன், மந்திரிமார்கள் வீற்றிருக்க மீண்டும் தராசு கொண்டு வரப்பட்டது.அன்று அவர் தயாரித்த பூணூலை தராசுத்தட்டில் இட்டு இன்னொரு தட்டில் சில பொற்காசுகளை வைக்கச் சொன்னான் மன்னன். என்ன ஆச்சரியம்?

பொற்காசுகள் இருக்கும் தட்டு தாழ்ந்துவிட்டதே?

சில பொற்காசுகளை எடுத்துவிட்டு இரண்டு, மூன்று பொற்காசுகளை வைத்தாலும் தட்டுத் தாழ்ந்து போயிற்று. பின்னர் அவற்றையும் எடுத்துவிட்டு ஒரே ஒரு பொற்காசை வைக்கத் தட்டுச் சமம் ஆயிற்று. அதை வாங்கிக் கொண்டார் அந்த பிராமணர்.

பிராமணர் அங்கிருந்து சென்றதும் மன்னனுக்கு ஆச்சரியம் அதிகமாக மந்திரியிடம், “முதலில் எவ்வளவு பொருளை வைத்தாலும் தாழாத தட்டு இன்று சில பொற்காசுகளை வைத்ததுமே தாழ்ந்தது ஏன்?” என்று கேட்க, மந்திரியோ, “மன்னா, இந்த பிராமணர் உண்மையில் மிக நல்லவரே. சாதுவும் கூட. இத்தனை நாட்கள் பணத்தாசை ஏதும் இல்லாமல் இருந்தார்.

தேவைக்காகத் தான் உங்களை நாடி வந்தார்.

வந்தபோது அவர் கொடுத்த பூணூல் அவர் ஜபித்த காயத்ரியின் மகிமையால் அதிக எடை கொண்டு தனக்கு நிகரில்லாமல் இருந்தது.

அந்தப் பூணூலை வைத்திருந்தால் ஒருவேளை உங்கள் நாட்டையே கூடக் கொடுக்க வேண்டி இருந்திருக்கலாம்; அவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தது காயத்ரி மந்திரம்.ஆனால் அவரைத் திரும்ப வரச் சொன்ன போது, அவர் பணம் கிடைக்குமா,

பொருள் கிடைக்குமா என்ற கவலையில் காயத்ரியை மனம் ஒருமித்துச் சொல்லவில்லை.

ஆகவே மறுநாள் அவர் கொண்டு வந்த பூணூலில் மகிமை ஏதும் இல்லை.

அதனால் தான் பொற்காசுகளை வைத்ததுமே தட்டுத் தாழ்ந்துவிட்டது.” என்றான் மந்திரி...........

Tomorrow 30.08.2023 Avani Avittam.

Avani Avittam Special !

Poonool is named as Yagnopaveetham in North language. While producing such kind of thread, they will chant Gayathri Mantra and prepare it.

The poonool who was chanted like that has more power.

Let's look at this first through a short story.

A poor Brahmin produced a thread and ran his life somehow with the income that comes in it.

The givers must have given him the material to run his life. Because he was still poor. He also married and gave birth to a girl.

Though the production of garland and living with it doesn't stop.

That town king is so honest.

He will do as he says to everyone. Since the king was good, the people of the town also helped the Brahmin. Is it possible to conduct a woman's marriage in that though?

Yes; Brahmin's daughter has reached the age of marriage. According to the olden days, marriage should be under seven years of age.

Even a groom agreed to marry that girl.

But that marriage should be treated with less affordable expenses. What to do?

Will the Brahmin be willing to chant Gayathri unanimously without any worries?

To instigate a Brahmin to search for material for her woman's marriage, he also went to the king.

The King also welcomed and hosted the Brahmin. The light on his face attracted him. Thinking why this is why he asked what he came up with.

The Brahmin also said that he had arranged his daughter's marriage and came to the king because he needed the material. That's it!

If the king who asked how much means I will give, the brahmin who was in need, show him the thread that he had," it is enough to give the gold weighing; I will somehow manage. " said that.

The king is a jewel. He asked me to bring a scale and put a thread on the other side to put some gold coins.

The scale was low on the side of the thread. More gold coins to put.... Mhmmm.. The thread was still low. The scale is not enough either.

The king made to bring big scale. And as golds, silver, jewelry, jewels, gems, the king who was afraid that his gazana would be empty saw the minister.

Is it a timely minister, "Brahmin, go today and get what you want tomorrow.

Make and pick up a new yarn on arrival tomorrow. " he said it.

Brahmin went with distress.

All these days, the peace and peace of mind is lost.

Will the king give things or not?

Wow, how many how many navratri days?

With all of them, the scale plate is not equal, right? Will he give everything to us tomorrow?

Or still get it?

Will he reduce it? What is given to the woman will be left for us too, right? What to do with that? Brahmin's mind is in waves. No sleep all night.

Woke up in the morning, rush, hurry up and finish the daily rituals.

Started to make a thread.

Even though the mouth chants Gayathri as usual, the mind is not fully involved in it. He stumbled on.

Somehow the man who finished the thread took it and rushed to see the king. The scale was brought back to the state for the king and ministers to reside. The king put the thread he prepared on the scale and asked to put some gold coins in another plate. What is the surprise?

Is the plate of gold coins down?

Removed some gold coins and kept two or three gold coins, the plate fell down. Then removed them and equivalent to just one golden sock. That Brahmin bought it.

When Brahmin left there, the king was surprised to the minister, "Why did the plate that was not lowered even if the first thing was kept, today it was low? To ask, the minister, "Manna, this Brahmin is really very good. Even a saint. All these days he was without any money.

He came to you only for need.

When he arrived, the thread he gave was overweight and unparalleled to himself due to the glory of Gayathri.

If you had that thread you might have given your country too; such a powerful Gayathri Mantra. But when he was told to come back, will he get money,

My heart did not concentrate on Gayathri in the worry of getting the material.

So there is no glory in the thread he brought the next day.

That's why placing gold coins is down. “ said the minister...........

கடவுள்_நம்_வாழ்க்கையில்

 கடவுள்_நம்_வாழ்க்கையில்

ஆழமான சிந்தனையுடன் படித்து உணர்ந்து மகிழ்வோம்

மலை உச்சியில் அமர்ந்திருந்தார் கடவுள்

வெறுங்கையோடு பார்க்கப் போகாதே

ஏதாவது கொண்டு போ என்றார்கள்

குசேலனின் அவல் போல் இருந்ததை முடிந்து கொண்டு கிளம்பினேன்

மலைத்து நின்றேன் மலையடிவாரத்தில்

ரொம்ப உயரம் போலவே

ஏற முடியுமா என்னால்

மலையைச் சுற்றிலும் பல வழிகள்

மேலே போவதற்கு

அமைதியான வழி

ஆழ்ந்த தியானத்தி்ன் வழி

சாஸ்திர வழி

சம்பிரதாய வழி

மந்திர வழி

தந்திர வழி

கட்டண வழி

கடின வழி

சுலப வழி

குறுக்கு வழி

துரித வழி

சிபாரிசு வழி

பொது வழி

பழைய வழி

புதிய வழி

இன்னும்...இன்னும்

கணக்கிலடங்கா

அடேயப்பா

எத்தனை வழிகள்

ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு வழிகாட்டி

கண்டுகொள்ளவில்லை

சில வழிகாட்டிகள்

என் வழியில் ஏற உனக்குத் தகுதியில்லை

ஒதுக்கினர் சிலர்

'நான் கூட்டிப் போகிறேன் வா

கட்டணம் தேவையில்லை

என் வழியி்ல் ஏறினால் போதும்

எத்தனை பேர் என் வழியில் ஏறினர் என கணக்குக் காட்ட வேண்டும் எனக்கு

என கை பிடித்து இழுத்தனர் சிலர்

மேலே ஏறும் சிரமம் உனக்கு வேண்டாம்

உனக்குப்பதில் நான் போகிறேன்

கட்டணம் மட்டும் செலுத்து

என சிலர்

பார்க்கணும் அவ்ளோதானே

இங்கேயிருந்து காட்டுகிறேன் பார்

அது போதும்

அதெல்லாம் நாங்க மட்டும்தான் ஏறமுடியும்

ஆணவ அதிகாரத்துடன் சிலர்

அங்கேயெல்லாம் உன்னால் போகமுடியாது

உன்னால் ஏறமுடியாது

தூரம் அதிகம் திரும்பிப்போ

அவரை என்னத்துக்குப் பார்க்கணும்

பார்த்து ஆகப்போறது என்ன

அதைரியப்படுத்தினர் சிலர்

உண்மையில் நீ பார்க்கும் தூரம் இல்லை

ஏறினால் ஏறிக்கொண்டே இருக்கவேண்டும்

அது ஒரு வழிப்பாதை

ஒரு முறை ஏற ஆரம்பித்தால் திரும்ப முடியாது

அப்படியே போக வேண்டியதுதான்

பயமுறுத்தினர் சிலர்

சாமியாவது பூதமாவது

அது வெறும் கல்

அங்கே ஒன்றும் இல்லை

வெட்டி வேலை

போய் பிழைப்பைப் பார்

பாதையை அடைத்து வைத்துப்

பகுத்தறிவு பேசினர் சிலர்

என்ன செய்வது

ஏறுவதா

திருப்பிப் போவதா

குழம்பி நின்ற என்னிடம்

கை நீட்டியது

ஒரு பசித்த வயிறு

கடவுளுக்கென்று கொணர்ந்ததை

அந்தக் கையில் வைத்தேன்.

மவராசனா இரு

வாழ்த்திய முகத்தினைப் பார்த்தேன்

நன்றியுடன் எனை நோக்கிய

அந்தப் பூஞ்சடைந்த கண்களிலிருந்து

புன்னகைத்தார் கடவுள்.

இங்கென்ன செய்கிறீர்

நான் இங்கேதானே இருக்கிறேன்

அப்போ அங்கிருப்பது யார்

மலை உச்சியை நோக்கிக் கை நீட்டினேன்

ம்ம்ம் அங்கேயும் இருக்கிறேன்

எங்கேயும் இருப்பவனல்லவா நான்

இங்கே எனைக் காண முடியாதவர்

அங்கே வருகிறார்

சிரமப்பட்டு

ஆனால் திணறினேன்

இது உமது உருவமல்லவே

அதுவும் எனது உருவமல்லவே

எனக்கென்று தனி உருவமில்லை

நீ என்னை எதில் காண்கிறாயோ

அது நானாவேன்

அப்படியென்றால்

வாழ்த்திய கண்களில் உனக்குத் தெரிபவனும் நானே

பசித்த வயிற்றோடு கைநீட்டியவன்

உணவளித்த உன் கண்களில்

காண்பதும் எனையே

தருபவனும் நானே

பெறுபவனும் நானே

நான் எங்கும் எதிலும் இருக்கிறேன்

என் தரிசனம் பெறக் கண் தேவையில்லை..

மனதுதான் வேண்டும்.

அப்போ உனைப் பார்க்க

மலை ஏற வேண்டாம் என்கிறாயா?

குழப்பத்துடன் கேட்டேன்.

தாராளமாக ஏறி வா

அது உன் விருப்பம்

அங்கும் நான் இருக்கிறேன் என்றேனே

அங்கு வந்தாலும் எனைப் பார்க்கலாம்.

கடவுளே'...விழித்தேன்...

எனக்குப் புரியவில்லை...

புரிந்து கொள்வது அவ்வளவு கடினமல்ல...

உனக்காக மட்டுமே நீ வாழ்ந்தால்...

என்னைக் காண

நீ சிரமப்பட்டு

மலையேறி உச்சிக்கு வரவேண்டும்...

பிற உயிர்களுக்காகவும் வாழ்ந்தாய் என்றால்...

நீ இருக்குமிடத்திலேயே என்னை காண்பாய்

#புன்னகைத்தார்_கடவுள்

திருச்சிற்றம்பலம்

சிவ ஓம் நமசிவாய

Lord Shiva, Lord Shiva

#கடவுள்_நம்_வாழ்க்கையில்

Let us read and understand with deep thought and enjoy

God was sitting on the top of the mountain

Don't look empty handed

They said take something

Leaving after finishing up Kusselan's Aval

Standing on the hills in the hills

Just like so tall

Can I climb

So many ways around the mountain

To the top

The way to calm

The path of deep meditation

The Shastra way

The formal way

The magical way

The tricky way

Payment way

The hard way

The easy way out

Short way

The fastest way out

The recommendation way

The public way

The old way

A new way

And yet... Still more

It's countless

Oh my god!

How many ways

A guide in everything

Not noticed

Some of the guides

You don't deserve to climb my way

Some of the people who have reserved

'I will take you come on

No fees required

Just get in my way

I need to count how many people climbed my way

Some people pulled me by holding my hand

You don't want the difficulty of climbing up

I'm going in your instead

Just pay the fees

Some of my people

Have to see that's all

Showing it from here see

That's enough

Only we can climb all that

Some people with arrogant power

You can't go there all

You can't climb

Distance go back more

What to see him for

What is going to happen by seeing

Some people who did it amazing

Really not far you see

If you climb you must keep climbing

That is a way of way

Once you start climbing you can't return

It has to go as it is

Some of them are scared

Is it a god or a demon

It was just a stone

There is nothing in there

Useless work

Go and see survival

Keeping the path blocked

Some people spoke rationalism

What to do

To climb

Shall I go back

Confused with me

Stretched the hand

A hungry stomach

What was brought to God

I put it in that hand.

Be a king

I saw a greeted face

Thankfully towards me

From those fungled eyes

God smiled.

What are you doing here

I am right here

Then who is there

Stretched my hand towards the mountain top

Mmmm been there too

I am not the one who is everywhere

Who can't find me here

There he comes

With a lot of difficulties

But I struggled with it

This is not your image

That is also not my image

I don't have a separate image

What do you find me in

That would be me

That means

I'm the one you know in the eyes of greeted

The man who extended his hand with a hungry stomach

In your eyes that fed you

Seeing is also myself

I am also the giver

I am the one who gets it

I'm everywhere and in everything

I don't need eye to get my darshan..

The heart is what is needed.

To see you then

You mean no to climb a mountain?

Heard it with confusion.

Come on up freely

It's your choice

I said I am there too

You can see me there too.

Oh my God'... Woke up ...

I don't understand...

It's not that hard to understand...

If you live only for yourself...

To see me

When you go hard

Gotta climb the mountain to the top...

If you lived for other lives...

You will find me where you are

#புன்னகைத்தார்_கடவுள்